{"id":194293,"date":"2024-08-05T01:32:13","date_gmt":"2024-08-05T01:32:13","guid":{"rendered":"https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/muestra-resistencias-las-representaciones-de-lo-nacional-y-popular\/"},"modified":"2024-08-05T01:32:13","modified_gmt":"2024-08-05T01:32:13","slug":"muestra-resistencias-las-representaciones-de-lo-nacional-y-popular","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/muestra-resistencias-las-representaciones-de-lo-nacional-y-popular\/","title":{"rendered":"Muestra "Resistencias", las representaciones de lo nacional y popular"},"content":{"rendered":"
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Resistencias. El pueblo argentino<\/i> <\/b>es el nombre de la muestra de caricaturas de Karina Beltr\u00e1n<\/b>, que se inaugur\u00f3 el jueves pasado en el Centro Cultural Paco Urondo<\/b>, (25 de mayo 201, CABA) de la Universidad de Buenos Aires. Se trata de una selecci\u00f3n de 160 obras de distintos tama\u00f1os que proponen, en clave hist\u00f3rica, un recorrido visual con representaciones de lo popular, que va desde los instantes previos a la independencia de 1816 hasta las luchas transfeministas del presente.<\/p>\n

En cuadros de distinto formato puede verse a los cartoneros, el colectivo multitudinario, oscilante y an\u00f3nimo que surgi\u00f3 a fines de los a\u00f1os noventa en las grandes ciudades, aquellos mujeres y hombres del conurbano que abandonaron y volvieron a la mencionada actividad tantas veces como gobiernos de ajuste hubo. Con sus carros y una destreza f\u00edsica que les permite meterse en los containers pl\u00e1sticos de basura y rescatar botellas, herrajes y cartones para generar recursos con los que sobrevivir, son algunos de los protagonistas de la exposici\u00f3n. Tambi\u00e9n est\u00e1n los pobladores del norte y los viajeros que llegan hasta la Quebrada de Humahuaca con gorros, bolsos y mantas coloridas, que miran y admiran los cerros majestuosos de la cordillera y uno sostiene una bandera argentina. Hay, adem\u00e1s, una tribuna nutrida durante el Mundial de 1978, aquel en que la prensa internacional recibi\u00f3 a familiares de detenidos y desaparecidos para que se supiera y se denunciaran los cr\u00edmenes de lesa humanidad. Se ve de frente la hinchada con los brazos en alto y una bandera que cae junto a los emblem\u00e1ticos papelitos. Tambi\u00e9n se aprecia un dibujo con un cuarteto de hombres trajeados que observan los retratos de los dictadores Videla y Bignone, mientras un hombre los se\u00f1ala, otro de espaldas los descuelga y el presidente Kirchner, quien ha dado la orden de bajarlos, se convierte en el gran testigo del hecho hist\u00f3rico.<\/p>\n

Beltr\u00e1n, la artista de 56 a\u00f1os y vecina de La Boca<\/b>, participa en asambleas de vecinos y militantes donde recoge las preocupaciones sociales, las transformaciones pol\u00edticas y los hechos culturales \u201cque han puesto en riesgo a la patria\u201d, se\u00f1ala. Esas cuestiones que preocupan y ocupan los corazones de la gente de a pie la inspiran para desarrollar su trabajo. Por eso est\u00e1n tambi\u00e9n sus ilustraciones multicrom\u00e1ticas sobre el intento en la era macrista de instaurar el 2 x 1 o, m\u00e1s recientemente, la manifestaci\u00f3n frente a los atropellos que a\u00fan sigue soportando las universidades y la educaci\u00f3n p\u00fablica en general. <\/p>\n

En ilustraciones manuales y en collages planos o con relieve, la artista autodidacta recrea el coraje con que hombres y mujeres emprendieron los combates por la libertad y la defensa de la soberan\u00eda. Tambi\u00e9n convierte sus trazos coloridos en escenas en las que se reconoce la fortaleza con que estudiantes y trabajadores enfrentaron y vencieron la injusticia, conquistaron derechos y le dieron forma a una identidad colectiva reconocible.<\/p>\n

\u201cPinto para contar y me cuentan para que pinte. Lo que yo realizo se llama arte memoria\u201d<\/b>, explica la autora de trabajos de distintos tama\u00f1os, quien reconoce como referentes de su labor a Quino, Fontanarrosa, Molina Campos y Quinquela Mart\u00edn, \u201clos grandes maestros que tuvimos\u201d. En el marco de la muestra se realizar\u00e1 la presentaci\u00f3n del \u00faltimo libro ilustrado publicado por Beltr\u00e1n, La Patria me pide tinta<\/i>, que tiene un pr\u00f3logo de V\u00edctor de Gennaro. Adem\u00e1s, habr\u00e1 visitas accesibles con gu\u00edas especializados en personas ciegas o con la visi\u00f3n disminuida.<\/p>\n

Beltr\u00e1n estudi\u00f3 y egres\u00f3 de la carrera de Ciencias de la Educaci\u00f3n (FFyL – UBA), se considera autodidacta en lo visual y public\u00f3 los libros ilustrados La patria dibujada, La patria no se borra <\/i>y La patria no se mancha<\/i><\/b>. En su edici\u00f3n digital, el \u00faltimo volumen fue trabajado por la Biblioteca Nacional con una descripci\u00f3n de im\u00e1genes en formato accesible.<\/p>\n

Desde hace un tiempo, Beltr\u00e1n padece una discapacidad visual que la lleva, como tallerista, a ense\u00f1ar t\u00e9cnicas como filigrana, mosaiquismo y escultura seca a personas con la misma dificultad<\/b>. Lo hace de manera solidaria en instituciones p\u00fablicas de la Red Federal de Educaci\u00f3n, as\u00ed como en espacios de la ciudad como el Museo de Arte Moderno.<\/p>\n

\u201cMi primer recuerdo de vida es dibujando, era muy peque\u00f1ita, con 3 o 4 a\u00f1os. Soy autodidacta, no estudi\u00e9 ilustraci\u00f3n, por lo que mi dibujo es libre y a partir de mi discapacidad visual fui adaptando las distintas t\u00e9cnicas para poder seguir dibujando: pas\u00e9 a usar l\u00e1pices acuarelables, que son m\u00e1s simples, para poder pintar y lograr algunos de los efectos que quiero hacer porque ya no puedo usar ni t\u00e9mperas, ni acuarelas. Me cuesta mucho, se me borran los contornos, necesito hacer trazos muy fuertes para poder apropiarme de las figuras, pr\u00e1cticamente trabajo con la nariz pegada a la hoja\u201d, dec\u00eda en una entrevista de 2023 a P\u00e1ginaI12<\/b>.<\/p>\n

Para ella la historia \u201ces un campo de lucha y conflicto en el que pugnan intereses contrapuestos\u201d, los cuales impactan en los \u201cmodos de vida\u201d, cambiando \u201cla estructura social\u201d. Entonces, Beltr\u00e1n dibuja el modo en que los cambios sociales afectan a la gente en lo colectivo.<\/p>\n

La obra de Karina representa el pensamiento nacional y popular que se completa y se valida en la acci\u00f3n pol\u00edtica de las organizaciones libres del pueblo. Sus trabajos fueron expuestos en el Museo Evita, en el Ministerio de Educaci\u00f3n, el Museo Ambato<\/b>, y en el espacio cultural de la Central de Trabajadores de la Argentina, CTA<\/b>.<\/p>\n

Criaturas de grandes narices, amuchadas, tristes o sonrientes, de distintos tama\u00f1os, con cuerpos exagerados o distorsionados aluden a distintos momentos de la vida contempor\u00e1nea, sobre todo aquellos que han sido turbulentos en lo pol\u00edtico y en lo social. Es la mirada cr\u00edtica y afectiva, nada complaciente, de la artista que dice mucho con muy poco, casi nada de palabras, pero que reclama sin cesar justicia desde una ternura conmovedora.<\/b><\/p>\n

El esp\u00edritu indomable de la dibujante ofrenda producciones simples, aunque llenas de detalles, con personajes en movimiento, plenos de gestualidad, contradictorios y hasta an\u00f3malos. Son retratos poderosos de los que emerge la fuerza de una masa consciente que sale la calle a protestar y promueve los cambios en la sociedad para una vida m\u00e1s digna, justa y democr\u00e1tica.<\/p>\n

Lejos de una propuesta herm\u00e9tica, la elecci\u00f3n de lo figurativo en Resistencias<\/i> propicia una identificaci\u00f3n inmediata autora-observador, que contrarresta cualquier intenci\u00f3n de un arte academicista o que busque la consagraci\u00f3n. La est\u00e9tica elegida est\u00e1 sostenida por una \u00e9tica pol\u00edtica subyacente que busca intervenir en lo pol\u00edtico-social propiciando la unidad en la comprensi\u00f3n y la acci\u00f3n resistente. Beltr\u00e1n trabaja ensamblando distintos recursos
\nestil\u00edsticos que beben de las fuentes de la mejor graf\u00eda criolla y de la narrativa
\npopular, de la literatura dibujada del rosarino Fontanarrosa y de tantas otras
\npropuestas surgidas en los m\u00e1rgenes.<\/p>\n<\/div>\n

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