{"id":194439,"date":"2024-08-11T17:56:46","date_gmt":"2024-08-11T17:56:46","guid":{"rendered":"https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/marie-pier-lafontaine-escribir-es-una-manera-de-lograr-justicia\/"},"modified":"2024-08-11T17:56:46","modified_gmt":"2024-08-11T17:56:46","slug":"marie-pier-lafontaine-escribir-es-una-manera-de-lograr-justicia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/marie-pier-lafontaine-escribir-es-una-manera-de-lograr-justicia\/","title":{"rendered":"Marie-Pier Lafontaine: "Escribir es una manera de lograr justicia""},"content":{"rendered":"
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Marie-Pier Lafontaine no era Marie-Pier Lafontaine en su infancia. <\/b>Un d\u00eda decidi\u00f3 cortar de ra\u00edz el apellido paterno porque no soportaba cargar con el nombre de quien abus\u00f3 de ella<\/b> desde que era una ni\u00f1a. \u201cAl padre le encanta jugar. Los juegos lo excitan. Las estratagemas elaboradas le agradan a m\u00e1s no poder. Le hacen doler los test\u00edculos. Estirar los l\u00edmites de lo prohibido le demanda mucho ingenio. C\u00f3mo abusar de sus hijas sin penetrarlas\u201d, revela la voz narradora de una autoficci\u00f3n extrema como Perra <\/i>(Ediciones Godot), de la escritora canadiense que est\u00e1 de visita por primera vez en Buenos Aires para participar de la Feria de Editores (FED)<\/a>.\u00a0<\/p>\n

En las p\u00e1ginas de esta obra que gan\u00f3 en Francia el Premio Sade en 2020<\/b> ficcionaliza el abuso sexual y la violencia paterna que padeci\u00f3 desde los ocho a\u00f1os hasta que pudo escapar, se cambi\u00f3 el apellido, empez\u00f3 a escribir este rabioso primer libro a la par que iniciaba un proceso judicial contra su padre.<\/p>\n

Perra<\/i> es un mazazo directo<\/b> a las pupilas de las lectoras y lectores. Su brevedad contrasta con la intensidad que genera porque es (casi) imposible leer el libro de un tir\u00f3n. Las violencias que afectan a la protagonista y a su hermana no se pueden digerir.<\/b> Cada tanto hay que pausar, volver a respirar, escapar de ese mundo demencial para no normalizar el griter\u00edo, los golpes, las humillaciones. \u201cAl padre le gusta presionarme el pez\u00f3n. Hasta que yo haga alguna mueca. Las expresiones de dolor le agradan siempre. Pero \u00bfqu\u00e9 es lo que prefiere? Tocarme delante de la madre.<\/b> Propasarse. Propasarse una vez m\u00e1s de los l\u00edmites de lo prohibido. Demostrarle a ella que no tiene ning\u00fan poder. Que el d\u00eda que decida violarnos, lo har\u00e1. De una buena vez por todas, ante sus ojos. Quiere que ella sepa que \u00e9l elige no abusar de nosotras. En el pa\u00eds de los hombres, los lobos hacen lo que quieren\u201d, se lee en esta autoficci\u00f3n con notable traducci\u00f3n de Agustina Blanco,<\/b> quien logra que Lafontaine parezca una autora rioplatense. De la misma autora, Blanco tradujo los ensayos Armas para la rabia<\/i>, tambi\u00e9n publicado por Ediciones Godot.<\/p>\n

En las narices de la madre<\/h2>\n

\u201cEn Perra<\/i> me refiero expl\u00edcitamente sobre el consentimiento de una madre que sab\u00eda lo que estaba pasando. <\/b>Entonces por un lado hay una posici\u00f3n pasiva: la madre sabe pero no hizo nada, pero por otro lado tambi\u00e9n hay un rol activo en la medida en que las cosas pasaron delante de sus narices\u201d, cuenta la escritora en la entrevista con P\u00e1gina\/12 <\/b>en la librer\u00eda Naesqui, que abri\u00f3 recientemente en 14 de Julio y Charlone, una de las esquinas m\u00e1s lindas del barrio de Villa Ort\u00fazar. Lafontaine, que naci\u00f3 en Quebec en 1988, <\/b>reconoce que qued\u00f3 \u201cmuy shockeada\u201d por los abusos sexuales que denunci\u00f3 p\u00fablicamente Andrea Skinner,<\/b> una de las hijas de la escritora canadiense Alice Munro<\/b> (1931-2024), perpetrados por la pareja de Munro, Gerald Fremlin,<\/b> cuando ella ten\u00eda nueve a\u00f1os. La Premio Nobel de Literatura, enterada de lo que hab\u00eda pasado, se qued\u00f3 con el abusador<\/b> y lo protegi\u00f3 hasta que Fremlin muri\u00f3, en 2013.<\/p>\n

-\u00bfQu\u00e9 hacer con Alice Munro? \u00bfC\u00f3mo leerla a partir de ahora que sabemos todo lo que sufri\u00f3 una de sus hijas porque su madre se qued\u00f3 con el abusador?<\/b><\/p>\n

-Mi respuesta es radical: yo no puedo leer m\u00e1s a Alice Munro. <\/b>No puedo leerla m\u00e1s porque no puedo lidiar con esto; es algo demasiado personal para m\u00ed. Veo a Alice Munro como madre y veo a mi propia madre. Entiendo que haya gente que quiera leerla o que lean sus cuentos ahora teniendo en cuenta lo que revel\u00f3 la hija, pero mi respuesta a esta situaci\u00f3n es absolutamente radical. No la puedo seguir leyendo.<\/p>\n

-\u201cLa madre participa en el incesto\u201d es una frase de Perra<\/i> que se repite en varias partes como si fuera un estribillo. \u00bfBuscaste a trav\u00e9s de la repetici\u00f3n que quede claro la complicidad de la madre?<\/b><\/p>\n

-S\u00ed. <\/b>Repetir la frase \u201cla madre participa en el incesto\u201d es para que no hubiera ning\u00fan tipo de ambig\u00fcedad<\/b>, para que no quedara ninguna duda. La repetici\u00f3n muestra que la violencia en mi infancia era algo cotidiano.<\/p>\n

Intimidad y justicia<\/h2>\n

-\u201cHay toda una vertiente de la violencia que no me decido a escribir. Ser\u00eda demasiado. Demasiada violencia en el mismo libro. Pensar\u00e1n que exager\u00e9 o ment\u00ed\u201d, afirm\u00e1s en Perra.<\/i> \u00bfA qu\u00e9 te refer\u00eds con eso que no te decidiste a escribir, que tal vez est\u00e9 presente en la lengua que despliega la narraci\u00f3n?<\/b><\/p>\n

-Me gusta tu interpretaci\u00f3n de que lo no escrito est\u00e1 en cierto modo presente en la lengua, pero hay algo muy real y concreto que decid\u00ed no contar,<\/b> que tiene que ver con una situaci\u00f3n de trabajo forzado que empez\u00f3 a mis 8 a\u00f1os… eso es algo muy dif\u00edcil de escribir para m\u00ed. Quer\u00eda dejar claro a las lectoras y lectores que no saben todo lo que pas\u00f3 en mi infancia, como una manera tambi\u00e9n de guardar una parte de mi vida privada y de mi intimidad; que las personas que lean el libro no sientan que tienen todo el poder. Necesitaba guardarme para m\u00ed algunos sucesos<\/b> porque lo que escrib\u00ed no es un diario \u00edntimo, es una autoficci\u00f3n.<\/p>\n

-En un momento en Perras<\/i> reconoc\u00e9s que denunciar a tus padres les cost\u00f3, a vos y a tu hermana, siete hermanos y hermanas. \u00bfLa escritura es un arma, pero tambi\u00e9n es una especie de instrumento de justicia?<\/b><\/p>\n

-Me gusta mucho la palabra justicia. Hay distintas maneras de lograr justicia. <\/b>Se puede lograr en un tribunal, pero tambi\u00e9n de formas m\u00e1s personales. Escribir es una manera de lograr justicia. Tiene que ver con que los lectores puedan entender lo que signific\u00f3 crecer en un hogar tan violento.<\/b> Entonces lograr justicia a trav\u00e9s de la escritura es conseguir una representaci\u00f3n correcta y justa de lo que pas\u00f3. Una representaci\u00f3n justa de lo que pas\u00f3 no necesariamente es una representaci\u00f3n que tenga que ver con el valor de la verdad. No me interesa tanto la verdad como el valor que tiene, por ejemplo, un tribunal de justicia, donde uno dice: \u201cvoy a decir la verdad y nada m\u00e1s que la verdad\u201d. Escribir es una manera m\u00e1s libre de llegar tambi\u00e9n a la justicia.<\/p>\n

La rabia es como un martillo que golpea cada vez m\u00e1s fuerte. <\/b>Lafontaine logra que su autoficci\u00f3n sea insoportablemente bella. \u201cAnte la imposibilidad de matar al padre, me amput\u00e9 su nombre. <\/b>Guillotin\u00e9 a secas ese trozo de \u00e9l que me pisaba los talones adondequiera que fuera. Esper\u00e9 el papel que oficializaba mi cambio de apellido como una paciente cancerosa espera su primer tratamiento de quimioterapia. Con la misma esperanza de sanaci\u00f3n<\/b>. El mismo desamparo\u201d, se lee en un fragmento de Perra<\/i>. La escritora canadiense confirma que 2017 fue un a\u00f1o crucial porque logr\u00f3 el cambio legal de su apellido, empez\u00f3 a escribir Chienne<\/i> (el t\u00edtulo original de Perra<\/i>, que se public\u00f3 en Canad\u00e1 en 2019), y le inici\u00f3 un juicio civil a su padre, que se extendi\u00f3 durante siete a\u00f1os. Una semana antes de su viaje a Buenos Aires tuvo una sentencia favorable, que consiste en una reparaci\u00f3n monetaria. No fue a una instancia penal por el temor que ten\u00eda de que pudieran encarcelar a su madre.<\/b> \u201cSent\u00eda demasiada culpa\u201d, confiesa.<\/p>\n

El lenguaje de la violencia<\/h2>\n

-\u00bfTe dio alivio haber tenido una sentencia favorable?<\/b><\/p>\n

-S\u00ed, much\u00edsimo alivio. Una de las cosas m\u00e1s dif\u00edciles que tiene que ver con la violencia infantil es no saber qu\u00e9 es lo normal y qu\u00e9 no.<\/b> No poder hablar de eso. La violencia se convierte en un lenguaje nuevo. Hasta el d\u00eda de hoy soy esa ni\u00f1a que se pregunta: \u00bfEsto es violencia? \u00bfLo que pas\u00f3 estuvo bien? \u00bfEstuvo mal? \u00bfEsto se hace? \u00bfNo se hace? Entonces que una persona con mucho poder, un juez, diga \u201cesto no se puede hacer\u201d, \u201clo que hicieron tus padres no se hace\u201d, \u201ceso est\u00e1 mal\u201d… esper\u00e9 toda mi vida que alguien dijera eso.<\/p>\n

-\u00bfAlgunas frases que escribiste en Perra,<\/i> como por ejemplo \u201clamento haber escrito que deseo matar a mi padre, si llegara a ser asesinado con motivo de un robo fallido, otros hombres vendr\u00edan a golpear a mi puerta\u201d, fueron usadas para cuestionarte durante el juicio?<\/b><\/p>\n

-Los abogados de la defensa usaron el libro y tambi\u00e9n entrevistas que me hicieron en distintos medios de comunicaci\u00f3n de Canad\u00e1. El argumento que trataron de imponer es que soy una mentirosa<\/b>, que mi palabra no vale. Pero no funcion\u00f3 porque no persuadi\u00f3 al juez, que entendi\u00f3 perfectamente que el libro constituye una obra en donde interviene la ficci\u00f3n, la imaginaci\u00f3n y no solamente la verdad, y que lo que escrib\u00ed en el libro no va en detrimento del valor de mi palabra como v\u00edctima.<\/b> El juez entendi\u00f3 que el libro est\u00e1 inspirado en mi infancia y que no es un retrato fiel y perfecto de esa infancia.<\/p>\n

-Cuando la v\u00edctima es una mujer, \u00bfpor qu\u00e9 se dice que una ni\u00f1a miente, que una adolescente miente, que una joven miente, que una mujer adulta miente la violencia que sufri\u00f3 o sufre?<\/b><\/p>\n

-Si les creemos a todas las mujeres que denuncian que fueron violentadas, entonces se impone cambiar la sociedad.<\/b> Y si no les creemos, nos quedamos como estamos. Si les creemos a las mujeres, si asumimos que lo que denuncian y lo que cuentan que les pas\u00f3 es verdadero, hay que actuar y hacer algo. Los hombres no quieren cambiar el sistema, por eso se apoyan mutuamente; para ellos es estrat\u00e9gico decir que todas las mujeres mienten.<\/p>\n

Un lugar para la rabia<\/h2>\n

-En uno de los textos de Armas para la rabia <\/i>habl\u00e1s de la pr\u00e1ctica de boxeo y el entrenamiento que hac\u00e9s. \u00bfEn qu\u00e9 sentido escribir y boxear se parecen? <\/b><\/p>\n

-Escribir y boxear son pr\u00e1cticas muy similares; hay una cuesti\u00f3n en la repetici\u00f3n y despu\u00e9s en el hecho de poder tomar el enojo y hacer algo con eso,<\/b> ponerlo en un lugar concreto, en un espacio delimitado, como si se lo pusiera en una caja. Entonces ese enojo no me devora, no me come cruda, y yo puedo ser normal, puedo tener una vida y un lugar donde poner toda esa rabia.<\/p>\n

-Despu\u00e9s de la sentencia favorable, \u00bfsegu\u00eds estando, como afirm\u00e1s en Perra,<\/i> en \u201cel bando de las lisiadas\u201d?<\/b><\/p>\n

-Yo me sigo considerando parte del bando de las lisiadas porque mi forma de entender el mundo siempre va a estar marcada por esa violencia<\/b> que viv\u00ed en la infancia; crec\u00ed en la violencia, la entiendo bien y s\u00e9 sobrevivir. A\u00fan hoy vivo siempre sabiendo qui\u00e9n est\u00e1 alrededor de m\u00ed, d\u00f3nde est\u00e1 la puerta de salida, nunca estoy de espalda a la puerta, siempre estoy cuid\u00e1ndome en un estado de hipervigilancia<\/b>. Siempre voy a vivir as\u00ed, pero la diferencia es que hoy puedo hablar y escribir sobre la violencia.<\/p>\n

Una infancia sin amor<\/h2>\n

-\u00bfTe da miedo que esa violencia que padeciste en la infancia se pueda reiterar en tus relaciones de pareja?<\/b><\/p>\n

-S\u00ed, me da miedo porque no tengo algo para medir qu\u00e9 es lo normal y qu\u00e9 no en una relaci\u00f3n de pareja. Ese instrumento que dice \u201cesto est\u00e1 bien\u201d y \u201cesto no va\u201d est\u00e1 roto<\/b>. En el pr\u00f3ximo libro que estoy escribiendo hablo de la violencia de pareja. No me gustan esas explicaciones que dicen que porque conoc\u00e9s la violencia la reproduc\u00eds autom\u00e1ticamente. Yo siento que lo que estoy haciendo es tratar de reparar <\/b>lo que pas\u00f3 en mi infancia. Pero eso no se puede hacer con hombres violentos, sino con hombres muy buenos. Yo siempre me preocup\u00e9 de asegurarme de que los hombres no fueran violentos conmigo como mi padre, pero me olvid\u00e9 de chequear que no fueran violentos como mi madre. No hay nada en mi infancia que me haya ense\u00f1ado bien el amor. <\/b>Nada. Ni la relaci\u00f3n de mi madre conmigo, ni la relaci\u00f3n de mi padre conmigo, ni la relaci\u00f3n entre ellos. Entonces he tenido que encontrar otros modelos.<\/p>\n

-Si no hubo amor en tu infancia, \u00bfqu\u00e9 fue lo que te permiti\u00f3 seguir viviendo?<\/b><\/p>\n

– l amor entre hermanas, por eso Perra <\/i>est\u00e1 dedicado a mi hermana menor.<\/p>\n

-A pesar de la escritura fragmentaria, Perra<\/i> es un libro dif\u00edcil de leer de un tir\u00f3n porque tiene escenas muy duras. Hay momentos en que hay interrumpir la lectura, salir del libro y tomar un respiro para despu\u00e9s volver. \u00bfQuer\u00edas generar eso en las lectoras y lectores?<\/b><\/p>\n

-No, no era mi intenci\u00f3n. No sab\u00eda que iba a tener ese efecto. Cuando estudiaba literatura y escrib\u00eda mis textos, muchos compa\u00f1eros me dec\u00edan: \u201cqu\u00e9 dif\u00edciles de leer que son\u201d… Yo no entend\u00eda por qu\u00e9 les parec\u00eda dif\u00edcil. Un periodista me dijo que despu\u00e9s de leer Perra <\/i>tuvo pesadillas<\/b>. Hasta que vi una representaci\u00f3n teatral de Perra<\/i> en Suiza y escuch\u00e9 el texto en voz alta dicho por otra persona. Reci\u00e9n ah\u00ed me di cuenta de lo dif\u00edcil que era escuchar lo que hab\u00eda escrito y me llen\u00f3 de culpa<\/b>. Me pareci\u00f3 que era demasiado y que la gente se iba a levantar para salir del teatro porque no lo pod\u00eda soportar. Escuchar lo que escrib\u00ed en otra voz me permiti\u00f3 darme cuenta de algo que ten\u00eda como normalizado. Ahora trato de no minimizar el impacto<\/b> que tiene lo que escribo sobre los lectores.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

*<\/b>\u00a0\u201cEste texto bastar\u00e1 para matarlo. La escritura como denuncia\u201d. Marie-Pier Lafontaine se presentar\u00e1 este domingo a las 17 horas en la Feria de Editores (FED) en el C Complejo Art Media (Corrientes 6271) junto a la comunicadora Paula Guardia Bourdin. La entrada es libre y gratuita.\u00a0 <\/i><\/p>\n<\/div>\n

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