{"id":196893,"date":"2024-12-31T08:57:47","date_gmt":"2024-12-31T08:57:47","guid":{"rendered":"https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/un-acto-en-honor-a-la-verdad\/"},"modified":"2024-12-31T08:57:47","modified_gmt":"2024-12-31T08:57:47","slug":"un-acto-en-honor-a-la-verdad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/un-acto-en-honor-a-la-verdad\/","title":{"rendered":"Un acto "En honor a la verdad""},"content":{"rendered":"
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Hace veinte a\u00f1os, el 30 de diciembre de 2004, segundos despu\u00e9s de haber iniciado el recital de la banda Callejeros, un incendio en Rep\u00fablica Croma\u00f1\u00f3n dej\u00f3 el saldo de 194 muertos y m\u00e1s de tres mil sobrevivientes<\/b>. En estos a\u00f1os, se sumaron casi veinte suicidios por falta de un tratamiento psicol\u00f3gico. El episodio marc\u00f3 un antes y un despu\u00e9s en la historia de la cultura joven y la m\u00fasica en la Argentina. De este modo, bajo la consigna \u00abEn Honor a la Verdad\u00bb<\/b>, la ONG No Nos Cuenten Croma\u00f1\u00f3n (NNCC) realiz\u00f3 este lunes un multitudinario –al menos diez mil personas– acto en el Obelisco para homenajear a las v\u00edctimas y a los sobrevivientes de la tragedia de Croma\u00f1\u00f3n. \u201cEs un espacio que generamos porque en el otro lugar donde se hac\u00edan los actos se dec\u00edan cosas con las que no est\u00e1bamos de acuerdo. Lo que pasaba es que ah\u00ed no se homenajeaba a los sobrevivientes,<\/b> por eso es que muchos de ellos vienen al acto que hacemos nosotros en el Obelisco\u201d, distingue Diego Cocuzza, sobreviviente y presidente de la organizaci\u00f3n No Nos Cuenten Croma\u00f1\u00f3n.<\/p>\n

\u201cPrincipalmente, nos interesa remarcar que lo de Croma\u00f1\u00f3n pas\u00f3 por la corrupci\u00f3n del Estado y no porque hab\u00eda un pibito de 24 a\u00f1os cantando arriba del escenario<\/b>, que es lo que se quiso instalar en estos veinte a\u00f1os\u201d, resalta Cocuzza a P\u00e1gina\/12 <\/b>sobre la postura de la organizaci\u00f3n. En diciembre de 2023, publicaron el libro Voces, Tiempo, Verdad<\/i> (2023), escrito por el periodista Bruno Larocca. \u201cEl libro tambi\u00e9n viene a romper con algunos mitos que se instalaron, como lo de la guarder\u00eda en el ba\u00f1o de Croma\u00f1\u00f3n.<\/b> Cuando vamos a presentar el libro en todos los lugares surge el tema de la guarder\u00eda\u201d, precisa Cocuzza. \u201cPor eso, es importante resaltar que eso no existi\u00f3 y que se instal\u00f3 para criminalizar y estigmatizar a los j\u00f3venes<\/b> que est\u00e1bamos ese d\u00eda ah\u00ed. Tambi\u00e9n lo del supuesto incentivo de la pirotecnia por parte de la banda, algo que tampoco exist\u00eda. Las bengalas empezaron mucho tiempo antes en el rock.<\/b> Era equivocada y peligrosa esa cultura, pero exist\u00eda\u201d, sostiene.<\/p>\n

En Diagonal Norte y Suipacha, durante la tarde del lunes, diez mil personas se hicieron presentes para recordar a las v\u00edctimas y sobrevivientes de la tragedia ocurrida en el boliche de Once. <\/b>J\u00f3venes, familias y personas de todas las edades se dieron cita para acompa\u00f1ar a las v\u00edctimas, apoyar la causa, resguardar la memoria y reclamar justicia. En las calles se pod\u00edan ver remeras de La Renga, Los Piojos, Callejeros, Los Redondos y los t\u00edpicos trapos rockeros con insignias de las tribus y los barrios: Lugano, Luis Guill\u00f3n, Solano, Ituzaing\u00f3, Castelar, Laferrere. En el medio del pogo, una bandera flameaba con la frase: \u00abNunca Milei\u00bb, envuelta en el pa\u00f1uelo blanco de las Madres de Plaza de Mayo.<\/p>\n

Es que si bien se trataba de un acto conmemorativo y no de un festival musical –algo que resaltaron los organizadores en varias oportunidades–, la m\u00fasica en vivo se hizo presente como gesto de acompa\u00f1amiento y celebraci\u00f3n de la vida<\/b>. \u201cEs importante tambi\u00e9n que los pibes y las pibas que quieran acercarse puedan escuchar, vivir y sentir la m\u00fasica. Los que vienen siempre nos dicen que los ayudamos a pasar este d\u00eda un poco mejor\u201d, cuenta Cocuzza sobre el acto, que cont\u00f3 con la actuaci\u00f3n de bandas como Ojos Locos, Don Osvaldo –el grupo de Pato Fontanet, ex l\u00edder de Callejeros–, Peligrosos Inocentes, Cabra da Peste, El Maldito y la dupla \u00abfundamentalista\u00bb Luciana Palacios con D\u00e9borah Dixon, quienes tocaron cl\u00e1sicos ricoteros como \u00abAquella solitaria vaca cubana\u00bb y \u00abMariposa Pontiac\u00bb.\u201cEl sentido de todo esto es que vengan los sobrevivientes y puedan pasar este d\u00eda un poco mejor en vez de quedarse en la casa llorando. Nos hicieron creer que ten\u00edamos la culpa de estar vivos, entonces en este lugar queda afuera todo eso<\/b>\u201d insisten.<\/p>\n

\u00abFueron condenados injustamente y cumplieron su condena. Son libres, inocentes y no le deben nada a nadie<\/b>\u00ab, dijo Cocuzza desde el escenario antes de presentar a Don Osvaldo, banda integrada por varios ex Callejeros. \u00abLa m\u00fasica es la que a muchos de nosotros nos salv\u00f3. Venimos para generar memoria y contar la historia desde otro lado\u00bb, resalt\u00f3 Fontanet antes de cantar la canci\u00f3n \u00abDos secas\u00bb, del disco Casi justicia social <\/i>(2015). \u00abLa sangre no se negocia. Hay cosas que no valen plata\u00bb, dijo luego el cantante y entreg\u00f3 canciones de Callejeros como \u00abProhibido\u00bb, \u00abSuerte\u00bb, \u00ab9 de julio\u00bb y \u00abTan perfecto que asusta\u00bb.<\/p>\n

En el acto, tambi\u00e9n se dieron cita representantes de la Unesco, que otorgaron un reconocimiento a la organizaci\u00f3n<\/b>. \u00abPorque lo que hacen es una transformaci\u00f3n fundamental en materia de derechos humanos\u00bb, sostuvieron. Tambi\u00e9n participaron alumnos y profesores de los colegios donde los sobrevivientes dieron charlas durante el a\u00f1o. \u00abMemoria para que no vuelva a ocurrir nunca m\u00e1s Croma\u00f1\u00f3n\u00bb, coincidieron pibes y profes del Instituto Manuel Belgrano de La Plata, la Escuela 34 de Mor\u00f3n, la Escuela Media de Avellaneda, el colegio Buenos Aires de Claypole y una escuela de Merlo, entre otros centros educativos.<\/p>\n

Hace dos semanas se sancion\u00f3 la ley de reparaci\u00f3n integral a las v\u00edctimas que se venc\u00eda cada tres a\u00f1os<\/b> y \u00abhab\u00eda que ir a la Legislatura (porte\u00f1a) para que la vuelvan a votar\u00bb. \u00abAhora se decidi\u00f3 que la ley va a ser vitalicia y la apertura del padr\u00f3n para que puedan ingresar como beneficiarios los sobrevivientes que no estaban contemplados en esta ley\u00bb, explica Cocuzza. La Ciudad hoy reconoce a apenas 1600 sobrevivientes. \u201cLa reparaci\u00f3n por parte del Estado viene por ese lado, pero la realidad es que hay una asistencia de salud mental bastante deficiente. Por eso nosotros tenemos un programa propio de asistencia de salud mental que est\u00e1 dirigido por tres licenciadas, de las cuales dos son sobrevivientes\u201d, dice. \u201cEl programa le asigna un tratamiento y un profesional adecuado a cada persona. Luego, lo m\u00e1s importante, se realiza un seguimiento, algo que el Estado no hizo. Por eso hubo alrededor de 17 suicidios de sobrevivientes en estos veinte a\u00f1os\u201d<\/b>.<\/p>\n

Adem\u00e1s, el martes 10 de diciembre la Legislatura Porte\u00f1a declar\u00f3 de inter\u00e9s cultural al libro Voces, Tiempo, Verdad<\/i> (2023), que plantea una mirada reflexiva sobre la mayor tragedia no natural de la Argentina y re\u00fane testimonios de referentes sociales y culturales, como Estela de Carlotto, Indio Solari, Eugenio Zaffaroni, V\u00edctor Hugo Morales, Gabriel Solano, Alfredo Moffat, Jos\u00e9 Palazzo, Alejandro Kaufman, Leandro Santoro y Fabio Lacolla, adem\u00e1s de sobrevivientes de Croma\u00f1\u00f3n. El material fue presentado en cuarenta ciudades del pa\u00eds y recorri\u00f3 todas las provincias. Se consigue \u00fanicamente a trav\u00e9s de la web https:\/\/nonoscuenten.com.ar<\/a>.<\/p>\n

\u201cEn el \u00faltimo tiempo lo que est\u00e1 cambiando en los medios es la generaci\u00f3n de los periodistas tambi\u00e9n. Hace veinte a\u00f1os nos hac\u00edan las entrevistas Chiche Gelblung, Mauro Viale, Eduardo Feinmann… pero ahora los periodistas son m\u00e1s de nuestra generaci\u00f3n y entienden un poco m\u00e1s c\u00f3mo era la movida del rock en ese momento<\/b>\u201d, analiza Cocuza sobre el cambio de mirada medi\u00e1tica y social sobre la tragedia. \u201cDe a poco se dej\u00f3 de enfocar en lugares incorrectos. Entonces, las preguntas que nos hacen son diferentes y la charla se da tambi\u00e9n diferente. Porque se aborda el tema desde otro lugar, no desde la criminalizaci\u00f3n de las v\u00edctimas<\/b>, como sol\u00eda hacerse en los primeros a\u00f1os. Ahora tambi\u00e9n, pero menos\u00bb, dice a modo de balance. \u00abNuestra organizaci\u00f3n naci\u00f3 con ese nombre porque los que nunca hab\u00edan pisado un recital de rock nos quer\u00edan contar lo que hab\u00edamos vivido\u201d. La otra lucha pendiente es lograr que el edificio donde funcionaba Croma\u00f1\u00f3n se convierta en espacio para la memoria.<\/p>\n

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