{"id":197089,"date":"2025-01-12T08:57:20","date_gmt":"2025-01-12T08:57:20","guid":{"rendered":"https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/trabajar-sobre-el-pasado-enciende-alarmas-en-el-presente\/"},"modified":"2025-01-12T08:57:20","modified_gmt":"2025-01-12T08:57:20","slug":"trabajar-sobre-el-pasado-enciende-alarmas-en-el-presente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/trabajar-sobre-el-pasado-enciende-alarmas-en-el-presente\/","title":{"rendered":""Trabajar sobre el pasado enciende alarmas en el presente""},"content":{"rendered":"
<\/p>\n

Todo el tiempo hay noticias que dialogan con este libro, lo que demuestra lo necesario que es. S\u00f3lo en el transcurso de la semana que pas\u00f3 es posible encontrar tres hechos conectados con su premisa: la liberaci\u00f3n de un represor del Vesubio<\/a>, la cobertura de un mural que celebraba la aparici\u00f3n del nieto 138<\/a>, el tuit de Agust\u00edn Laje mencionando el reclamo por la \u00abmemoria completa\u00bb en su ataque a Cecilia Roth<\/a>. Todo ocurri\u00f3 con las emociones que suscita el cierre del Conti<\/a> todav\u00eda en el aire. En este contexto se inserta la publicaci\u00f3n de Anatom\u00eda de una mentira<\/b><\/i>, de los historiadores Hern\u00e1n Confino y Rodrigo Gonz\u00e1lez Tiz\u00f3n<\/b>, que, m\u00e1s all\u00e1 de hechos puntuales, se propone ir al hueso de la cuesti\u00f3n: \u00bfqui\u00e9nes justifican la represi\u00f3n de los setenta en estos tiempos? \u00bfPor qu\u00e9 lo hacen? \u00bfY c\u00f3mo?<\/b><\/p>\n

Publicado por Fondo de Cultura Econ\u00f3mica<\/b>, el libro explora las ra\u00edces del paradigma de la mal llamada \u00abmemoria completa\u00bb <\/b>-consigna que tiene m\u00e1s de dos d\u00e9cadas- para llegar a este presente y analizar lo que est\u00e1 en riesgo. Los historiadores, con antecedentes en el an\u00e1lisis de los setenta -Confino ha publicado Contraofensiva: el final de Montoneros<\/i>; y Gonz\u00e1lez Tiz\u00f3n,\u00a0Una historia de los sobrevivientes del Vesubio<\/i>– han puesto el foco en los recursos argumentativos y ret\u00f3ricos del relato que contradice que en esa \u00e9poca hubo un plan sistem\u00e1tico de represi\u00f3n y desaparici\u00f3n de personas. No es negacionismo, es justificaci\u00f3n, advierten. Y sus efectos son a\u00fan peores<\/b>. Los autores recorren trayectorias personales de quienes se autoproclaman portavoces de una verdad oculta –Villarruel, Laje, Nicol\u00e1s M\u00e1rquez, Carlos Manfroni, \u00abTata\u00bb Yofre, Ceferino Reato <\/b>y otros-, as\u00ed como tambi\u00e9n contextos en los que se han expresado y los dispositivos medi\u00e1ticos y editoriales que vehiculizaron sus ideas.<\/p>\n

\u00abHay cuatro lugares ideol\u00f3gicos<\/b> en los que pensamos que se puede organizar la discusi\u00f3n que hay hoy en el espacio p\u00fablico sobre los setenta\u00bb, dice Confino, desde M\u00e9xico -donde vive-. Estas son, entonces, las \u00abtrampas\u00bb: decir \u00abque fue una guerra, que la memoria es hemipl\u00e9jica, que no fueron 30 mil y que fue todo culpa de las organizaciones armadas. Le decimos trincheras <\/b>por la actitud b\u00e9lica en la que se libran esas discusiones\u00bb, plantea el historiador.<\/p>\n

Para Gonz\u00e1lez Tiz\u00f3n -uno de los despedidos del Archivo Nacional de la Memoria-,\u00a0la \u00abnodal\u00bb de las cuatro trincheras es la postulaci\u00f3n de que hubo una guerra entre dos bandos.<\/b> \u00abDe ah\u00ed se desprende todo lo dem\u00e1s. A partir de ah\u00ed pod\u00e9s decir que hay una memoria instalada en el espacio p\u00fablico por el Estado que est\u00e1 incompleta porque no cuenta a las v\u00edctimas del otro lado. Como la guerrilla ser\u00eda un contendiente al mismo nivel que las Fuerzas Armadas, sus cr\u00edmenes tendr\u00edan que ser considerados de lesa humanidad\u00bb, explica. El trabajo se pregunta, tambi\u00e9n, \u00abqu\u00e9 estatuto le cabe a la violencia armada<\/b>, un tema muy en boga por el fallo de la C\u00e1mara Federal para la reapertura de la investigaci\u00f3n del atentado en el comedor de Coordinaci\u00f3n Federal<\/a>, uno de los grandes caballitos de batalla del ecosistema contrainsurgente\u00bb.<\/p>\n

-\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 pasando en la sociedad argentina? \u00bfHab\u00eda un consenso que se fue resquebrajando hasta romperse? \u00bfO, directamente, ese consenso no exist\u00eda?<\/b>
Rodrigo Gonz\u00e1lez Tiz\u00f3n:<\/b><\/p>\n

–<\/b> Es chocante que justo en el momento en el que se cumplen cuatro d\u00e9cadas de democracia ininterrumpida gane una f\u00f3rmula presidencial compuesta por una militante de la causa de los militares y por un presidente que en el debate presidencial retom\u00f3 casi textualmente el discurso de la Junta Militar en su momento de salida, se\u00f1alando que hab\u00eda sido una guerra lo que hab\u00eda pasado. Esta idea de que hab\u00eda consensos que no pod\u00edan tocarse era algo que cre\u00edamos dentro del campo progresista, y lo que nos mostr\u00f3 la realidad es que hab\u00eda otros \u00e1mbitos de discusi\u00f3n, de activismo, y otras construcciones que estaban desarroll\u00e1ndose hac\u00eda m\u00e1s de una d\u00e9cada, y que durante los \u00faltimos cuatro a\u00f1os\u00a0 -a partir de la pandemia, una exacerbaci\u00f3n de las redes sociales y una p\u00e9sima gesti\u00f3n- ven\u00edan haciendo mella. Una pregunta importante ser\u00eda cu\u00e1les son las condiciones de posibilidad para que estos discursos ganen visibilidad p\u00fablica y para que no se genere una reacci\u00f3n social <\/b>como la que se produjo durante el fallo del 2×1 en el macrismo, cuando se est\u00e1 desmantelando toda una pol\u00edtica p\u00fablica de derechos humanos a escala nacional, a trav\u00e9s del desfinanciamiento y los despidos en la Secretar\u00eda de Derechos Humanos. Pero esto no vuelve, necesariamente, a la sociedad ni m\u00e1s prodictatorial ni m\u00e1s negacionista. Las pol\u00edticas de derechos humanos se inscriben en un magma pol\u00edtico m\u00e1s amplio del que no se pueden escindir de manera independiente.<\/b><\/p>\n

Hern\u00e1n Confino:- <\/b>Creo que hay un consenso: el hecho de que hasta las narrativas m\u00e1s promilitares den cuenta de la existencia de los desaparecidos refleja un piso de conciencia<\/b>. Lo que nos mostr\u00f3 la realidad es que la pol\u00edtica de derechos humanos no es autosuficiente ni autosustentable. Hay un mont\u00f3n de gente que la ha acompa\u00f1ado y est\u00e1 a favor, pero con un 200 por ciento de inflaci\u00f3n por a\u00f1o no son prioridad. Por otro lado, hay que pensar sobre algo que empez\u00f3 a suceder en el \u00faltimo tiempo y que nosotros no consideramos cuando escribimos el libro porque no hab\u00eda sucedido a\u00fan, que es la enemistad entre el presidente y la vicepresidenta<\/b>. Eso nos muestra que el lugar de Villarruel y su activismo no son motivos suficientes para que sea parte de la agenda del Gobierno, pero por otro lado nos muestra que hay todo un liberalismo que es parte de una reconstrucci\u00f3n de los setenta anclada en el paradigma de la guerra, de la idea que el procesamiento de la memoria fue parcial, etc\u00e9tera. Por la existencia de un consenso hubo cuestiones que pasaron s\u00f3lo en Argentina. En Alemania los negacionistas te dicen, directamente, que no hubo asesinatos masivos en la c\u00e1mara de gas<\/b>. Ac\u00e1 el crimen, si bien se transforma, est\u00e1 de alguna manera fijado. Pero el consenso del Nunca M\u00e1s no es un escudo protector de la democracia<\/b> desde el ’83 para siempre. Tiene que ver con cuestiones que exceden, incluso, a la Argentina. No podemos pensar su deterioro democr\u00e1tico sin anclarlo en el que se est\u00e1 produciendo en un mont\u00f3n de pa\u00edses de Occidente.<\/p>\n

-\u00bfCu\u00e1les son los riesgos que enfrentamos en el presente?<\/b>
H.C.:- La convalidaci\u00f3n de la violencia de Estado en el pasado abre el resquicio para que se la pueda justificar en el presente<\/b>. Cuando, encima, ten\u00e9s un gobierno que frente a las protestas l\u00f3gicas que puede haber en torno a la promulgaci\u00f3n o no de una ley sale con el discurso de que \u00aberan terroristas que quer\u00edan hacer un golpe de Estado\u00bb, es preocupante el asunto. No es casual que el revisionismo de los setenta venga de la mano de algunas pr\u00e1cticas que tienen que ver con deshumanizar al adversario pol\u00edtico<\/b> y eso termina siempre muy mal.
R.G.T.:- En otras \u00e9pocas hist\u00f3ricas estos discursos habilitaron ejercicios de la represi\u00f3n<\/b> que rebalsaron completamente los l\u00edmites de la legalidad y construyeron escenarios de excepci\u00f3n. Es algo que trabaj\u00f3 (la historiadora) Marina Franco: c\u00f3mo para el per\u00edodo 74-76 se fueron corriendo los l\u00edmites de la legalidad y gener\u00f3 un espacio de suspensi\u00f3n del derecho en nombre de la salvaguarda del orden legal que habilit\u00f3 un ejercicio de pr\u00e1cticas represivas en el plano de lo clandestino. Tambi\u00e9n se habilit\u00f3 la posibilidad de la sanci\u00f3n de una legislaci\u00f3n de car\u00e1cter represivo que iba horadando derechos y libertades. Trabajar sobre el pasado enciende alarmas en el presente<\/b>, no por creer tan linealmente que el pasado se repite sino porque se configuran escenarios que presentan algunas analog\u00edas con otros del pasado.\u00a0<\/p>\n

-Ninguno de los argumentos es nuevo, \u00bfno?
R.G.T.:-<\/b>\u00a0La idea de una guerra preexiste incluso a la \u00faltima dictadura<\/b>; es algo que los militares argentinos e incluso civiles que ocuparon lugares de decisi\u00f3n vienen\u00a0 tratando de instalar p\u00fablicamente desde mediados de la d\u00e9cada del ’50, desde la dictadura de Aramburu.
H.C.:-\u00a0\u00a0<\/b>Todo lo que se est\u00e1 planteando como novedad, como una suerte de historia alternativa no es ninguna novedad. Hay cuestiones que van cambiando pero hay premisas innegociables, como la idea de una guerra iniciada por la subversi\u00f3n. Ah\u00ed vemos una diferencia: lo que en los setenta se planteaba en t\u00e9rminos amplios como \u00absubversi\u00f3n\u00bb hoy se plantea como id\u00e9ntico a las guerrillas. Por otra parte, hubo errores no forzados en las pol\u00edticas de memoria y justicia<\/b>. Silencios, heroizaciones que construyeron un pasado estilizado, a la medida de la construcci\u00f3n de una suerte de linaje combativo. Hay gente que viene con estos intereses de hace 50 a\u00f1os. Villarruel iba a visitar a Videla a la c\u00e1rcel. Pero en la posibilidad de que estos relatos alcancen a un mayor p\u00fablico tiene que ver con c\u00f3mo se llev\u00f3 adelante la construcci\u00f3n del conocimiento sobre el pasado (ver aparte<\/i>).<\/p>\n

-\u00bfY cu\u00e1n importante fue, en el plano de lo p\u00fablico, la declaraci\u00f3n de Macri sobre el \u00abcurro\u00bb de los derechos humanos, o la de Dar\u00edo Lop\u00e9rfido cuestionando la cifra de desapariciones? Se nota en esto \u00faltimo el cambio de \u00e9poca: el debi\u00f3 renunciar.
<\/b>R.G.T.:-<\/b> La discusi\u00f3n sobre el pasado tambi\u00e9n se instrument\u00f3 en el marco de la grieta entre kirchnerismo y antikirchnerismo<\/b>. En su campa\u00f1a presidencial de 2014, Macri arranc\u00f3 con la idea de un curro de los derechos humanos; despu\u00e9s Lop\u00e9rfido la reedit\u00f3 cuando el macrismo era gobierno porque eso le serv\u00eda para dar la disputa contra el kirchnerismo. No fue porque tuviesen una convicci\u00f3n muy fuerte en relaci\u00f3n a lo que hab\u00eda pasado en los setenta ni a cu\u00e1les hab\u00edan sido los mecanismos que se hab\u00edan utilizado para identificar a las v\u00edctimas ni cu\u00e1les eran los que se utilizaban para dar reparaciones.
H.C.:- M\u00e1s por pragmatismo pol\u00edtico que producto de una mirada sobre los setenta, la idea arranc\u00f3 con la derecha moderada<\/b>. Sin esa derecha moderada que habl\u00f3 del curro de los derechos humanos hoy no tendr\u00edamos la \u00abcurrificaci\u00f3n\u00bb de todo.<\/b> Cuando a Macri le preguntan cu\u00e1ntos fueron los desaparecidos dice \u00abno tengo idea\u00bb. No es que el PRO reivindic\u00f3 la dictadura pero fue el principio de la ruptura de algunas de esas ideas de consenso. Esto, sumado a la polarizaci\u00f3n y el desastre del gobierno anterior gener\u00f3 la posibilidad de que el pasado tambi\u00e9n fuera tomado en manos de gente que no es pragm\u00e1tica, sino profundamente ideol\u00f3gica<\/b>, como Villarruel. El primer paso para desprestigiar la pol\u00edtica de memoria es atribu\u00edrsela enteramente al kirchnerismo, como si no fuera algo para toda la sociedad; entonces se plantea como algo que hay que terminar, como todas las otras pol\u00edticas.\u00a0<\/p>\n

-\u00bfCu\u00e1l es el fin \u00faltimo en la justificaci\u00f3n de la represi\u00f3n de los setenta? \u00bfLa impunidad?<\/b>
H.C.:-\u00a0<\/b>Es algo que podemos pensar en en terreno de las hip\u00f3tesis. Hay quienes dicen que detr\u00e1s de la voluntad de encarcelar o de, al menos, enjuiciar a los exmilitantes est\u00e1 la idea de presionar por una amnist\u00eda general<\/b>. Por otro lado, creo que hay una dimensi\u00f3n memorial <\/b>en M\u00e1rquez, Villarruel y Laje: quieren revalorizar el rol de la Fuerzas Armadas en el pasado y en el presente. La idea de la memoria completa encubre la idea de la guerra, sobre todo; entonces la memoria estar\u00eda incompleta. Pero no porque no sabemos cu\u00e1ntos fueron los desaparecidos o porque no tenemos la lista de beb\u00e9s apropiados, sino porque en la guerra se habr\u00eda juzgado s\u00f3lo a un bando<\/b>. Entonces la manera de completar la memoria es juzgar a todos. Pero ninguna memoria es completa, entonces hay un contrasentido. Quienes buscan completar la memoria, en realidad, \u00bfbuscan completarla? Creemos que no, porque si no se contentar\u00edan con el reconocimiento de las v\u00edctimas civiles de las organizaciones armadas. Lo que se percibe con el video institucional del 24 de marzo es invertir<\/b>. Es decir: las Fuerzas Armadas se vieron obligadas intempestivamente a asumir la seguridad interna porque hab\u00eda un peligro guerrillero tremendo a punto de tomar el poder y sojuzgando a toda la sociedad argentina.\u00a0
R.G.T.:-<\/b> Para contrabandear estos reclamos que buscan, en \u00faltima instancia, muchas veces, la impunidad de los perpetradores, tuvieron que imitar al movimiento de derechos humanos. En un momento lo que se planteaba era que hab\u00eda un ej\u00e9rcito que hab\u00eda triunfado en la guerra contra la subversi\u00f3n pero hab\u00eda perdido en el terreno de la pol\u00edtica y por eso hab\u00edan juzgado a los militares. Hoy para poder pensar c\u00f3mo llegar a la impunidad de esos militares tienen que decir que hay otras v\u00edctimas, que sus muertes forman parte de cr\u00edmenes de lesa humanidad cometidos por la guerrilla<\/b>. Forzando el discurso jur\u00eddico y el derecho tienen que recurrir a las mismas figuras legales que correctamente utiliz\u00f3 el movimiento de derechos humanos pero invirtiendo, pervirtiendo esa figuras. No hay un ecosistema homog\u00e9neo de actores<\/b>: para algunos el recurso a estos argumentos es pragm\u00e1tico; para otros es una causa ideol\u00f3gica. Depende de en qu\u00e9 actor nos paremos o en qu\u00e9 constelaci\u00f3n: \u00bfEstamos hablando de los miembros del Celtyv -Centro de Estudios Legales sobre el Terrorismo y sus V\u00edctimas-, de alguna de las organizaciones que salen del tronco de Famus -Familiares Muertos por la Subversi\u00f3n-, de miembros del PRO, de figuras que se han forjado en el movimiento de derechos humanos pero se han enfrentado despu\u00e9s muy fuertemente a las pol\u00edticas del kirchnerismo, como Graciela Fern\u00e1ndez Meijide? Hay que ir viendo en cada contexto en funci\u00f3n de qu\u00e9 se movilizan estos argumentos.<\/p>\n

Caballo de Troya<\/h2>\n

-Est\u00e1n apareciendo en el plano cultural expresiones que instalan una conversaci\u00f3n cr\u00edtica sobre la militancia de los setenta como el libro La llamada<\/i>, de Leila Guerriero<\/a>. \u00bfEmpieza a ganar terreno esta discusi\u00f3n?<\/b>
H.C.:- <\/b>La discusi\u00f3n existe desde que existi\u00f3 la pol\u00edtica armada. En todo caso lo que tendr\u00edamos que pensar es su alcance. Todav\u00eda no hubo una s\u00edntesis o posibilidad de pensar la violencia armada en relaci\u00f3n con los valores democr\u00e1ticos<\/b>. La recuperaci\u00f3n de la militancia fue muy rom\u00e1ntica en el kirchnerismo<\/b>. <\/b>Ah\u00ed hay un punto d\u00e9bil. Una cosa es una reivindicaci\u00f3n militante y otra, una pol\u00edtica de derechos humanos. La cr\u00edtica a la violencia armada fue la especie de caballito de troya<\/b> a trav\u00e9s del cual los defensores de la memoria completa lograron meter un mont\u00f3n de otras cr\u00edticas menos consistentes. Pero como el caballo es tan impresionante -la idea de decir ‘tal atentado montonero’, ‘tal ataque del ERP a tal guarnici\u00f3n’-… la espectacularidad <\/b>y la descontextualizaci\u00f3n<\/b>, sumadas a la romantizaci\u00f3n <\/b>de parte del Estado, es un c\u00f3ctel explosivo <\/b>que termina atacando toda una manera de pensar las pol\u00edticas de memoria, verdad y justicia. El kirchnerismo tuvo dificultades para hablar de la generaci\u00f3n del ’70.
R.G.T.:- <\/b>Las pol\u00edticas de derechos humanos fueron centrales en la construcci\u00f3n democr\u00e1tica en los \u00faltimos 20 a\u00f1os. Estamos llamando la atenci\u00f3n sobre la tendencia a construir un relato con la romantizaci\u00f3n de pr\u00e1cticas como el recurso de la violencia o el silenciamiento <\/b>de otras como puede ser el ataque a un cuartel en un contexto democr\u00e1tico. Estos puntos d\u00e9biles generaron, tambi\u00e9n, una sombra de duda y sospecha<\/b> en torno a las v\u00edctimas. Uno de los caballitos de batalla de los sectores a los que r\u00e1pidamente llamamos negacionistas es la cr\u00edtica de las reparaciones econ\u00f3micas. Sin mayores evidencias se instal\u00f3 la idea de que eran un foco de corrupci\u00f3n, que se entregaba dinero a v\u00edctimas que no lo eran, que los recursos del Estado se dilapidaban a partir de su uso discrecional por la Secretar\u00eda de Derechos Humanos.<\/p>\n

La batalla cultural<\/h2>\n

\u00abLa discusi\u00f3n sobre la represi\u00f3n de los setenta se subsume en lo que los sectores m\u00e1s reaccionarios y de la extrema derecha denominan ‘batalla cultural’<\/b>: una disputa con determinados valores que asocian con el progresismo y que no son solamente una mirada sobre el pasado\u00bb, dice Gonz\u00e1lez Tiz\u00f3n. \u00abTienen que ver con el activismo por el cambio clim\u00e1tico, la diversidad de g\u00e9nero, las discusiones en torno a las vacunas, a las medidas que se deben adoptar en una emergencia sanitaria como la del Covid 19, etc\u00e9tera. La discusi\u00f3n sobre el pasado en s\u00ed mismo queda en un lugar secundario<\/b>; en realidad tiene mucho m\u00e1s que ver con c\u00f3mo eso se puede instrumentalizar para la disputa pol\u00edtica. Lo que tiene de peligroso esta discusi\u00f3n sobre el pasado es que al rehabilitar, revivir la escena de la guerra para pensar la conflictividad social habilita que empiece a vislumbrarse como posibilidad el recurso a pr\u00e1cticas represivas<\/b> que est\u00e1n re\u00f1idas con los derechos y las libertades de un ordenamiento democr\u00e1tico\u00bb, alerta.<\/p>\n

<\/div>\n

Todo el tiempo hay noticias que dialogan con este libro, lo que demuestra lo necesario…<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":197090,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-197089","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-espectaculos"],"featured_image_urls":{"full":["https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/wp-content\/uploads\/wp-header-logo.png",0,0,false],"thumbnail":["https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/wp-content\/uploads\/wp-header-logo.png",1,1,false],"medium":["https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/wp-content\/uploads\/wp-header-logo.png",1,1,false],"medium_large":["https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/wp-content\/uploads\/wp-header-logo.png",1,1,false],"large":["https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/wp-content\/uploads\/wp-header-logo.png",1,1,false],"1536x1536":["https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/wp-content\/uploads\/wp-header-logo.png",1,1,false],"2048x2048":["https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/wp-content\/uploads\/wp-header-logo.png",1,1,false],"newsium-slider-full":["https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/wp-content\/uploads\/wp-header-logo.png",1,1,false],"newsium-featured":["https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/wp-content\/uploads\/wp-header-logo.png",1,1,false],"newsium-medium":["https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/wp-content\/uploads\/wp-header-logo.png",1,1,false]},"author_info":{"info":[""]},"category_info":"Espectaculos<\/a>","tag_info":"Espectaculos","comment_count":"0","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/197089","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=197089"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/197089\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/wp-json\/wp\/v2\/media\/197090"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=197089"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=197089"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=197089"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}

source<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"