{"id":197851,"date":"2025-03-18T08:58:00","date_gmt":"2025-03-18T08:58:00","guid":{"rendered":"https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/claudio-gallardou-dirige-la-opereta-de-los-bandoleros-en-el-teatro-del-pueblo\/"},"modified":"2025-03-18T08:58:00","modified_gmt":"2025-03-18T08:58:00","slug":"claudio-gallardou-dirige-la-opereta-de-los-bandoleros-en-el-teatro-del-pueblo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/claudio-gallardou-dirige-la-opereta-de-los-bandoleros-en-el-teatro-del-pueblo\/","title":{"rendered":"Claudio Gallardou dirige la "Opereta de los bandoleros" en el Teatro del Pueblo"},"content":{"rendered":"
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En la tradici\u00f3n nacional hay personajes que, perseguidos por el poder y negados en la historia oficial, entran por la puerta de lo popular a trav\u00e9s de narraciones orales, memoria barrial o canciones. Personajes comunes empujados a realizar acciones extraordinarias por la medida moral de sus decisiones. En esta categor\u00eda pueden inscribirse Juan Bautista Bairoletto<\/b>, el vasco Eusebio Zamacola<\/b> y Segundo Peralta, \u201cMatecosido\u201d<\/b>, que la d\u00e9cada del ’30 del siglo pasado asaltaron a la empresa inglesa La Forestal, que talaba los quebrachales de Santa Fe y el Chaco, sin perjudicar a sus trabajadores. Hugo Chumbita<\/b> recogi\u00f3 sus aventuras, amores y destinos, y le propuso a Claudio Gallardou<\/b> llevarlos al teatro. \u201cLa obra es totalmente coral\u201d, afirma Gallardou. \u201cSe presentan como actores de una compa\u00f1\u00eda que van a narrar un cuento y se van transformando en los personajes, que son un mont\u00f3n. En una escena uno es protag\u00f3nico, pero en la otra es parte de la masa\u201d, adelanta el director sobre Opereta de los bandoleros<\/b><\/i>, que se presenta los domingos a las 20.30 en el Teatro del Pueblo (Lavalle 3636)<\/b>.<\/p>\n

Chumbita plasm\u00f3 la vida de estos tres bandoleros en un libro<\/b> del que la obra tambi\u00e9n toma el nombre. Escrita en verso, es una historia hecha de historias<\/b>, sujetos que con sus defectos y contradicciones construyeron una heroicidad popular entre deudas de juego, peleas con la polic\u00eda y compromiso con los trabajadores. \u201cAc\u00e1 la suerte est\u00e1 echada y es suerte de mala muerte \u201c, dice uno de los protagonistas, sabedor de que a la taba le gusta caer del lado del poder. \u201cLos tres personajes tienen signos de otras obras populares\u201d, analiza Gallardou. \u201cEn todas las escenas hay signos de otros relatos, se parece en esa cosa popular de la persecuci\u00f3n y el abuso\u201d, aunque tambi\u00e9n \u201cel acto heroico de dedicar su vida a ayudar, poni\u00e9ndose en riesgo: uno muere, el otro desaparece y nunca se supo m\u00e1s de \u00e9l, y el otro termin\u00f3 como empresario\u201d, cuenta, y confiesa parte de c\u00f3mo fue el trabajo con el autor: \u201cLas cosas que se cuentan en la obra son an\u00e9cdotas reales, es una recopilaci\u00f3n de hechos que Hugo consigui\u00f3. \u00a1Y me cag\u00f3 a pedos donde met\u00ed mano y me equivoqu\u00e9 para corregir lo que dec\u00edan los personajes!\u201d, r\u00ede el director.<\/p>\n

-En la puesta hay cosas circenses, teatro de sombras, musical, gauchesca, coros griegos. \u00bfQu\u00e9 te permite contar ese bricolage teatral? <\/b><\/p>\n

-Creo que hay que hacerlo de una manera caricaturesca para poder enfrentarse a la historia. Este encuentro de muchos g\u00e9neros, aspectos y signos teatrales hace a un espect\u00e1culo relevante y divertido. Puedo dirigir cosas que est\u00e9n cerca de mi manera, como el que canta necesita cantar a su modo. Entonces, escrib\u00ed una versi\u00f3n sobre lo de Hugo y lo llev\u00e9 hacia mis territorios: el circo, el gaucho marginal… Todos los elementos est\u00e1n en la obra original, solamente los puse en relieve. Lo que m\u00e1s me gusta del espect\u00e1culo, la g\u00e9nesis que provoca todo lo dem\u00e1s, es el verso gaucho. El teatro es un hecho po\u00e9tico y cuando es en rima me gusta m\u00e1s. El teatro gauchesco me fascina, la m\u00fasica aut\u00f3ctona me enamora y todo eso converge en un punto que es una manera f\u00e1cil de contar. Me gusta la idea de construir un g\u00e9nero musical propio. La comedia musical durante mucho tiempo tuvo par\u00e1metros extranjeros y ahora se empieza a construir una forma nueva de la comedia, a encontrar una manera nuestra de hacer un espect\u00e1culo musical sobre el folklore. Me gusta la idea de encontrarlo desde ah\u00ed.<\/p>\n

La conformaci\u00f3n de este grupo de bandoleros del noreste<\/b>, el acuerdo para asaltar a la empresa brit\u00e1nica que explotaba los recursos naturales del noreste del pa\u00eds y a sus trabajadores, las alianzas y traiciones que vivieron est\u00e1 contado desde el inicio del espect\u00e1culo a trav\u00e9s de una murga que, al estilo de los coros griegos, explica la historia que se est\u00e1 por contar. Y cada acto tiene un adelanto como los n\u00fameros de circo. La gauchesca y el texto en verso son acompa\u00f1ados por m\u00fasicos en vivo que interpretan chamam\u00e9, rasguido doble, milonga, cifra, payada y foxtrot<\/b>, para habilitar a los personajes a que cuenten lo que tienen para decir, y un vestuario que recrea la \u00e9poca pero tambi\u00e9n caracteriza a los personajes. El teatro de sombras genera la sensaci\u00f3n de flashback<\/i> o mientras tanto<\/i>, enriqueciendo la narraci\u00f3n con otro plano enunciativo. La puesta en escena est\u00e1 dividida en tres, lo que le permite al director poner en foco de atenci\u00f3n en diferentes sectores, seg\u00fan lo que necesite la narraci\u00f3n de las tres historias, que corren en paralelo hasta que la encrucijada los encuentra para volver a dividirse.<\/p>\n

-Estos bandoleros son una mezcla de Robin Hood y Mart\u00edn Fierro, empujados por la polic\u00eda y los poderosos a vivir injusticias y cruzar l\u00edmites. \u00bfPor qu\u00e9 contar esta historia hoy? <\/b><\/p>\n

-Para m\u00ed, la explotaci\u00f3n de los poderes econ\u00f3micos extranjeros es una cosa continua que siempre vale observar para estar atentos a la hora de decidir y elegir. Y ac\u00e1 est\u00e1 clarito: esta empresa inglesa explota nuestro territorio y despu\u00e9s se va, deja todo devastado. Es algo que continuamente sucede en nuestra realidad. Me parece que es bueno ponerlo de relieve para que se sepa qu\u00e9 nos pasa y nos puede seguir pasando si no miramos, porque ya nos pas\u00f3. La memoria es rara, uno vuelve a cometer los mismos errores. Esto es lo que nos pasa cuando nos dominan los de afuera: ah\u00ed estamos, en el medio de los quebrachales… Eso hace que cada uno tome una decisi\u00f3n sobre lo que ve. \u00bfSon ladrones o no? \u00bfSon asesinos o no? \u00bfSon h\u00e9roes? \u00bfLa Forestal estuvo bien? Genera una inc\u00f3gnita que resonar\u00e1 en cada uno. En ese sentido es \u00fatil el teatro: te obliga a tomar una posici\u00f3n que no hace falta que andes vocifer\u00e1ndola, pero la tomes. Si el teatro puede aportar un granito de arena para que la gente observe qu\u00e9 es lo que nos pasa cuando elegimos, estamos hechos.<\/p>\n

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