{"id":198926,"date":"2025-06-16T08:59:14","date_gmt":"2025-06-16T08:59:14","guid":{"rendered":"https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/amanuenses-los-rituales-de-la-maquina-humana\/"},"modified":"2025-06-16T08:59:14","modified_gmt":"2025-06-16T08:59:14","slug":"amanuenses-los-rituales-de-la-maquina-humana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiofenix.com.ar\/2023\/amanuenses-los-rituales-de-la-maquina-humana\/","title":{"rendered":"&quot;Amanuenses&quot;: los rituales de la m\u00e1quina humana"},"content":{"rendered":"<div><!-- Body --><\/p>\n<p>Los amanuenses se ocupaban de reproducir libros y documentos a mano durante el Medioevo. Hoy se puede imaginar una escritura muy precisa y, a la vez, tediosa. No hab\u00eda fotocopiadoras ni impresoras as\u00ed que el trabajo quedaba a cargo de humanos. La etimolog\u00eda de la palabra proviene del lat\u00edn <i>servus a manu<\/i>, es decir, \u00abesclavos de la mano\u00bb. Por aquella \u00e9poca era com\u00fan que ese rol fuese cubierto por esclavos, algo que se sostuvo hasta el siglo XVII, cuando\u00a0comenz\u00f3 a definirse una profesi\u00f3n en torno a esas labores. La nueva creaci\u00f3n de la <b>bailarina, directora y core\u00f3grafa Constanza Feldman<\/b> orbita alrededor de esa figura. <i><b>Amanuenses<\/b><\/i> es una comedia f\u00edsica que oscila entre la parodia hilarante y el absurdo kafkiano.<\/p>\n<p>Sobre el amplio escenario de Guevara se recrea lo que todos podr\u00edan identificar como un d\u00eda de oficina con sus din\u00e1micas predecibles. En la escenograf\u00eda planteada por Ariel Vaccaro hay un escritorio, un perchero, un par de cajones de madera que ofrecen varias sorpresas a lo largo de la hora de funci\u00f3n y un teclado con sintetizadores a cargo de las talentosas manos de <b>Pablo Viotti<\/b>, quien compuso la m\u00fasica y la ejecuta en vivo. \u00c9l es una pieza fundamental en la creaci\u00f3n de Feldman porque genera los climas sonoros que habilitan la acci\u00f3n, sostiene el ritmo (siempre esencial pero mucho m\u00e1s en el teatro f\u00edsico) y permite los cambios de tono, porque en <i>Amanuenses<\/i> hay segmentos de pura comedia y otros ligados al absurdo, algunos m\u00e1s abstractos y otros m\u00e1s narrativos. Sin embargo, no hay una sola l\u00ednea de texto y eso es lo m\u00e1s atractivo: todo se cuenta con sonidos, gestos y movimientos.<\/p>\n<p>Los int\u00e9rpretes que configuran ese engranaje son <b>Mart\u00edn Bertani, Juan Jim\u00e9nez, Emmanuel Palavecino y la propia Feldman<\/b>. Los cuatro despliegan toda su destreza y ductilidad en los movimientos que retratan los rituales burocr\u00e1ticos. No se sabe muy bien a qu\u00e9 rama productiva pertenece esa oficina ni qu\u00e9 contienen los documentos que manipulan de ac\u00e1 para all\u00e1, pero por los trajes que usan los oficinistas (el logrado vestuario estuvo a cargo de Estefan\u00eda Bonessa) y los objetos que hay sobre el escritorio puede presumirse que la acci\u00f3n transcurre en el siglo XX.<\/p>\n<p>La obra se define como una \u00abcomedia f\u00edsica disparatada\u00bb pero tambi\u00e9n como <b>\u00abuna declaraci\u00f3n de amor a la materialidad de una \u00e9poca cuyos vestigios tienden a desaparecer\u00bb<\/b>. El mundo que retrata Feldman ciertamente est\u00e1 en peligro de extinci\u00f3n con la automatizaci\u00f3n de muchas labores que antes eran manuales y la modalidad del home-office que termin\u00f3 de instalarse en pandemia. Ese es un elemento que la puesta no subraya pero que inevitablemente aparece en el encuentro con lo anacr\u00f3nico.<\/p>\n<p>El espect\u00e1culo se estructura a partir de los momentos de una jornada laboral: los compa\u00f1eros se saludan, cuelgan sus saquitos en el perchero y se ubican en un lugar espec\u00edfico de esa cadena de montaje; mueven el coloso escritorio hasta ubicarse justo debajo de las luces dise\u00f1adas por Mat\u00edas Send\u00f3n. Ese movimiento podr\u00eda compararse al acto de hacer zoom sobre esos cuerpos o ubicarlos debajo de un microscopio, y basta detenerse en algo con suficiente tiempo y atenci\u00f3n para descubrir el absurdo. En alg\u00fan momento esas acciones repetidas hasta el cansancio dejan de tener sentido. Los oficinistas escriben, firman, sellan, abrochan y organizan papeles con un ritmo fren\u00e9tico que se parece mucho al de una m\u00e1quina a punto de salirse de control. Y, efectivamente, esa m\u00e1quina aparentemente perfecta se rompe. Al romperse, el espectador accede al engranaje averiado, a los cables quemados, al esqueleto deshecho. <\/p>\n<p>Los personajes tienen mucho de aut\u00f3matas y, aunque jam\u00e1s pierden la gracia, es una gracia distante que permite observar la s\u00e1tira e identificarse. Pero la falla les permite hallar una salida creativa, entonces los ademanes y gestos que ten\u00edan un sentido \u00fanico empiezan a poetizarse y adquieren nuevos significados, habilitan nuevas posibilidades. All\u00ed emergen el baile, los cuadros musicales, las secuencias que remiten a la comicidad de Charles Chaplin o Buster Keaton, las coreos como una respiraci\u00f3n en medio de esas estructuras inmutables.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n se recrea de forma hilarante la hora del almuerzo con la apertura de tuppers y la ingesta mec\u00e1nica de alimentos, el break con puchito en el pasillo en el cual se excluye a la \u00fanica mujer del equipo, una situaci\u00f3n inc\u00f3moda de manos indebidas, el momento de la limpieza para barrer el desastre y una extraordinaria escena final que apuesta a la ciencia ficci\u00f3n, el gore y la fantas\u00eda para narrar c\u00f3mo la m\u00e1quina termina devorando sus partes humanas. La jornada laboral se enrarece cada vez m\u00e1s, pero estos Bartlebys jam\u00e1s se rebelan. Por el contrario, se aferran a la pulsi\u00f3n maqu\u00ednica hasta que no queda casi nada de ellos. <b>Una reflexi\u00f3n divertida y pl\u00e1stica sobre el trabajo, la automatizaci\u00f3n de los seres humanos y el v\u00ednculo con la materialidad en tiempos en los que parece que lo virtual gan\u00f3 el round<\/b>. Sin embargo, habr\u00eda que preguntarse: \u00bfpuede una m\u00e1quina crear una obra as\u00ed o ejecutar movimientos con la gracia de estos int\u00e9rpretes?<\/p>\n<h3><b>Amanuenses: 8<\/b><\/h3>\n<p><b>Idea y direcci\u00f3n: <\/b>Constanza Feldman<\/p>\n<p><b>Int\u00e9rpretes: <\/b>Mart\u00edn Bertani, Constanza Feldman, Juan Jimenez, Emmanuel Palavecino<b\/><\/p>\n<p><b>Vestuario: <\/b>Estefan\u00eda Bonessa<\/p>\n<p><b>Escenograf\u00eda: <\/b>Ariel Vaccaro<b\/><\/p>\n<p><b>Iluminaci\u00f3n: <\/b>Mat\u00edas Send\u00f3n<b\/><\/p>\n<p><b>Funciones: domingos a las 20 en Galp\u00f3n de Guevara (Guevara 326). Localidades por <a href=\"https:\/\/www.alternativateatral.com\/obra95003-amanuenses\" target=\"_blank\">Alternativa Teatral<\/a>.<\/b><\/p>\n<p><!-- Live Blog Post --><\/div>\n<p><a href=\"https:\/\/www.pagina12.com.ar\/834340-amanuenses-los-rituales-de-la-maquina-humana\">source<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los amanuenses se ocupaban de reproducir libros y documentos a mano durante el Medioevo. 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